Parashat Jukat

Resumen de la Parasha:

Como parte de los ritos de purificación, D’s le dice a Moshé que tome una Pará Adumá (una vaca roja) sin defectos, para purificar a aquellos que habían sido impurificados por contacto o proximidad con un cadáver.

Tal como había dicho D’s, los israelitas vagan por el desierto durante treinta y ocho años y, en ese tiempo, mueren todos los miembros de la generación mayor. A comienzos del año 40 del éxodo, el resto de la población regresa a Kadesh, donde muere Miriam, la hermana de Moshé y de Aharón. A su muerte, se acaba el agua y el pueblo comienza a murmurar nuevamente contra Moshé. D’s le dice a Moshé y a Aharón que le hablen a cierta roca, de la cual fluiría agua suficiente para satisfacer a todos. Pero Moshé, disgustado por la constante falta de respeto del pueblo, golpea impacientemente la roca en lugar de hablarle.  

Por no cumplir las instrucciones de D’s y haberlo deshonrado delante del pueblo, los dos hermanos no podrán entrar en la nueva tierra. Luego de esto, se ven obligados a tomar un nuevo desvío hacia el monte Hor, donde se produce la muerte de Aharón.

Palabras de nuestro seminarista

La Parashá de esta semana, que abunda en datos relacionados a los momentos previos a la entrada a la Tierra Prometida, comienza con uno de lo que algunos de nuestros sabios han llamado misterios de la Torá, la misma es considerada Jukat Hatorá, es decir, ley de la Torá, incomprensible para el hombre y por lo tanto la más dogmática.

Al inicio de la Parashá, D’s le da a Moshé las instrucciones para el sacrificio de una vaca roja (pará adumá) para purificar a la gente, pero esta Parashá esconde una incongruencia, ya que aquellos que realizan el proceso con este animal se impurifican y, para purificarse, deben rociarse con las cenizas de la misma vaca.

Parashat Jukat nos pone cara a cara con uno de los grandes dilemas de la humanidad, la incongruencia ¿Cuántas veces nosotros mismos somos incapaces de actuar de forma coherente? ¿Cuántas veces debemos tomar decisiones sin entender el por qué de algo?

Esta Parashá nos da la posibilidad de entender que no siempre todo debe tener una razón determinada, que a veces las cosas son así y que debemos aceptarlas como vienen, pero teniendo en cuenta que la meta es la misma, vivir buscando ser mejores personas.

Shabat Shalom

Sem. Diego Vovchuk